Pöörake paremale Machu Picchus, autor Mark Adams on reisiraamat Peruu ajaloolisest paigast.

Sel kuul sada aastat tagasi tegi Yale'i ülikooli noor ajalooõppejõud Hiram Bingham tollal ajaloolise ja kangelasliku ronimise läbi Peruu Andide, mille haripunktis, nagu Mark Adams siinkohal ütleb. täielikult veetlev raamat , komistas ta geomeetrilise hiilguse otsa Macchu Picchu . Sel ajal austati seda päeva ühe suurima maadeavastajana – see oli Peary ja Scotti ja Amundseni päev –, pidage meeles, et ta on sellest ajast alates kaotanud suure osa oma särast, osaliselt seetõttu, et Machu Picchut oli tuntud juba aastaid. paljudele perulastele enne tema avastamist ja osaliselt seetõttu, et Yale keeldus kuni eelmise aasta lõpuni Peruusse tagasi viimast sadu antiikesemeid, mille ta kaasa viis.





New Yorgi ajakirja toimetajale Adamsile tuli pähe, et Binghami loo muudetud versioonil on suurepärane lugu: kangelasseikleja paljastati kuri pettusena. Uurides Binghami mahukaid pabereid Yale'is, mõistis ta, et Bingham oli tunduvalt keerulisem (ja huvitavam) kuju, kui muudetud versioon soovitas, ning et ta tahtis minna Peruusse ja Binghami samme uuesti jälgida: Binghami otsimine oli olnud geograafiline detektiiv, üks, mis sai alguse inkade kadunud linna jahtimisest, kuid kasvas üle kõikehõlmavaks katseks lahendada mõistatus, miks nii suurejooneline graniidist linn ehitati nii lummavasse kohta: kõrgele üksildasele mäeharjale, udune subtroopiline vöönd, kus Andid kohtuvad Amazonaga. Viiskümmend aastat pärast Binghami surma oli juhtum uuesti avatud. Ja vihjeid olid ikka veel väljas, et neid saaks uurida igaüks, kellel on tugevad jalad ja palju puhkust.

Nii läks Adams Peruusse ja võttis ühendust 50ndates austraallase John Leiversiga, keda soovitati. . . kui üks parimaid giide Lõuna-Ameerikas. Nagu Adams kahtlemata esimesena tunnistab, poleks ta saanud projekti ette võtta ilma kogenud juhendajata. Ehkki ta oli abielus Peruu mehega ja Limas sageli käinud, polnud ta kunagi jahti pidanud ega kala püüdnud, tal ei olnud maastikuratast ega saanud ilma tikkudeta tuld süüdata, kui ta käskis seda teha relvaga. Tema autoportree on värskendavalt avameelne:

Kas olete kunagi näinud härra reisimeest? Ta on see mees, kes sammub läbi rahvusvaheliste lennujaamade riietuses, nagu lendaks gnuude jahtima – kümnete taskutega särk, tilkkuivad püksid, mis lukustuvad lühikesteks püksteks, lõua alla tõmmatud nööriga floppy müts juhuks, kui mõni keerd läbi puhuks. Pagasi kättesaamise ala. Kõik see kirjeldab täpselt seda, mida ma kandsin. Minu mikrokiust bwana kostüümi ja kommikottide vahel, mida [peruulane] mulle pidevalt torkas, oleksin võinud Hemingwayna nipet-näpet teha.



Ta oli siiski uluk, nii et ta asus Leiversiga Cuscost teele, kaasas ka legendaarne Peruu muulajuht, deminutiivkokk, pool tosinat muula ja paar kutti neid sõidutamas. Leivers hommikusöögi ajal kirjeldas, et matk näis olevat juhitav: minu ligikaudsete arvutuste järgi umbes sada miili kõndimist. Johni kirjeldatu põhjal läksime põhja poole, lõikasime läbi mägede, kaldusime vasakule džungli poole ja siis kahekordselt tagasi Cusco poole. Suureks finišiks ei jäänud meil muud üle kui mööda jõge jälgida ja Machu Picchult paremale pöörata. See viimane osa kõlas nagu meeldiv pärastlõunane jalutuskäik, millega paar tundi tappa ja õhtusöögiisu tõsta.

Mark Adamsi 'Pöörake Machu Picchus paremale: Avastage kadunud linn üks samm korraga'. Dutton. 333 lk 26,95 $ (Dutton)

Ütlematagi selge, et see osutus sellest tunduvalt keerulisemaks nii kõndimisega kaasneva füüsilise karmusega – matkamine ja ronimine olid pigem sarnased – läbi maailma kõige ilusama, kuid karmima maastiku, kui ka seetõttu, et nagu lugematul hulgal. teised enne teda püüdis Adams lahti harutada uskumatult keerulist sasipundart, mis on inkade ajalugu. Ta kirjutab, et faktide eraldamine väljamõeldistest inkade ajaloos on võimatu, sest peaaegu kõik saadaolevad allikad on hispaaniakeelsed jutud lugudest, mida inkade keisrid olid juba kontrollinud, et esile tõsta nende endi kangelaslikke rolle. Kujutage ette tänapäeva Iraagi ajalugu, mille on kirjutanud Dick Cheney ja mis põhineb araabia keeles avaldatud Saddam Husseini volitatud elulugudel, ja saate aimu ajaloolaste ees seisvatest probleemidest.

Inkade ajalugu pole mitte ainult raske kindlaks teha, vaid ka Machu Picchu ise on kestev mõistatus. Keegi ei osanud kindlalt öelda, miks see erakordne kivihoonete kompleks üldse rajati, kirjutab Adams. Kas see oli kindlus? Päikese tempel? Tõesti viimistletud viljaait? Vaimne portaal neljandasse dimensiooni, mille on ehitanud maavälised kiviraidurid? Ainult Bingham – organiseeritud ja enesekindel kuni n-nda astmeni – oli kindel, et tal on vastus olemas: ta oli kindel, et leidis legendaarse Vilcabamba Inkade kadunud linnana tuntud teooria, mille tänapäeva Machu Picchu eksperdid peavad naeruväärseks.



Leiversil oli oma teooria. Ta uskus, et inkade saidid, nagu Choquequirao ja Machu Picchu, ei olnud niivõrd eraldiseisvad üksused, kuivõrd osad tohutust inkade võrgustikust, nagu elundid ja veresooned, vereringesüsteem. . . väga suur eluskeha, mis kattis tuhandeid ruutmiile. Teised usuvad, et see ehitati suure inkade keisri Pachacuteci hauakambriks või (kahe õpetlase hiljutiste sõnade kohaselt) vaid üheks [paljudest] isiklikust kuninglikust valdustest, mille inkade kuningas ehitas kauges maakohas. , koos Inkade rada , palverännutee. Adams annab kõigile neile teooriatele oma hetke, kuid jõuab lõpuks järeldusele, et Machu Picchu jääb alati saladuseks. Mis on loomulikult osa selle võlust.

Teel selle kohtuotsuseni jõuab Adams teele mitmetesse erakordsetesse kohtadesse, mis kõik on tähelepanuväärsed, kuid Machu Picchuga võrreldes kahvatud. Tal on paar seiklust ja paar hirmu ning ta sukeldub Peruu ellu ja kultuuri oluliselt sügavamale, kui ta oli varem Limas kokku puutunud. Peruu on suurepärane koht, kirjutab ta. See on ka imeliselt imelik. Ta viitab selle kurjategijate kummalisele käitumisele, kellest mõned on olnud kõrgel valitaval ametikohal, ja otsustab lõpuks: Võimalik, et kogu see hullus on lihtsalt geograafia kui saatus. Peruu piiridel on maailma kõige mitmekesisema topograafia ja kliima. Ruutmiilides mõõdetuna pole riik eriti suur. Maakeral näeb see välja nagu paistes California. Selles ruumis on aga kahekümne tuhande jala kõrgused tipud, maailma sügavaim kanjon (kaks korda sügavam kui Grand Canyon), kaardistamata Amazonase džungel ja maakera kõige kuivem kõrb. . . . Teadlased on välja arvutanud, et maakeral on kolmkümmend nelja tüüpi kliimavööndeid. Peruus on neid kakskümmend.

Peruus on ka la hora peruana, Peruu aeg. Igaüks, kes on kunagi Peruu torumehe või kohaletoimetamisteenusega kohtumise kokku leppinud, teab sellest kõike: see on põhjaameeriklastele arusaamatu kood, mille abil perulased määravad kindlaks hilisema võimaliku aja, millal on vastuvõetav kohtumisele saabuda. Väide 'Ma tulen kohe tagasi' võib tähendada just seda või seda, et kõneleja hakkab aurulaevaga Kairosse lahkuma. . . . Ühe hinnangu kohaselt saabub iga Peruu igal aastal kokku 107 tundi hilinemisega, mis on šokeeriv ainult seetõttu, et see tundub nii väike. Mu sõber Esteban, Ivy League'i koolitatud ärimees, kes elab Limas, pidi oma emale valetama, et ema õigeks ajaks pulma saada. Ta ütles talle, et tseremoonia algas keskpäeval, kui see algas tegelikult kell 16. Ta saabus punetava näoga ja punnis kell kümme minutit kuni neli.

Jonathan Yardley on äsjailmunud raamatu autor Teine lugemine: tähelepanuväärsed ja tähelepanuta jäetud raamatud uuesti läbi vaadatud . Sisu jooksis esmalt esseeseeriana Livingmaxis.

Soovitatav