Nädalavahetusel tekkis Seneca Fallsi osariigi maantee 89 vastaskülgedel vastasseis Cayuga Nationi politsei ning Cayuga Nationi liikmete ja nende toetajate vahel, kes protestisid pärast seda, kui Cayuga Nationi kinnistul lammutati mitu hoonet – vähemalt 12 hoonet, sealhulgas päevahoid ja koolimaja hävisid.
Nii kaua kui kulub.
Parkides oma auto 89. marsruudi äärde, kavatsevad meeleavaldajad sinna jääda nii kauaks, kui vaja, nagu ütles üks protestija.
Cayuga traditsionalistidega joondunud meeleavaldajad on avalikult Clint Halftowni juhtimise vastu. Krediit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com
Protestijad on pidanud seda oma kogukonna täielikku hävitamist räigeks ja otseseks rünnakuks nende kultuuri vastu ja isegi traditsiooniliste tavade kustutamiseks kinnistutelt.
Seneca küsis: Miks on vaja kõike lammutada?
Kuigi Seneca ja teiste jaoks on endiselt ebaselged, miks kultuurikeskus reidi käigus hävis, loodab ta, et Halftown annab pressiteate kõrval ka oma inimestele ausa selgituse. Kuid praegu on Seneca keskendunud sellele, et traditsioonilised Cayuga Nationi inimesed ühineksid, et Halftownist kodu ja kogukond tagasi saada.
Loodetavasti saavad Cayuga inimesed, õiged Cayuga inimesed, tagasi selle, mis on õigustatult nende ja meie oma, ütles Seneca.
Koolimaja peeti kogukonna kultuuriliseks südameks ja see hävitati Halftowni käsul ja koos nende traditsioonilise eluviisiga, mis mõjutab otseselt seda, kuidas Cayuga Nation oma lapsi oma kultuuriõpetuste kaudu koolitab.
Me ei aja taga raha ega midagi. Oleme väga muserdatud, et see meie lastelt ära võeti, jätkas Seneca hiljem.
See ruum oli koht, kus kultuuriteadmisi anti edasi põlvkondade kaupa ja säilitati - siiani.
Ehkki sel ajal, kui me alles taime õppisime, kaasame oma lapsed meiega õppima ja nemad õppisid ka istutamist, selgitas Seneca. Me õpime oma keelt, lisame selle ka keeleõppesse.
Kuid nüüd on Cayuga Nation sunnitud lahkuma oma maalt ja õpetustest, mis kunagi olid sellega kaasas.
kiire detox uimastitesti jaoks
Seneca jaoks oli see teema isiklik tema jaoks, kes oli umbes kaks ja pool aastat koolimajas kultuuriprogrammis tudeng.
Seneca mainis, et nende kooliõpe on pidev ja mõned õpilased olid õppinud neli või viis aastat, mis oli traditsioonilise kogukonna põhiosa, mida Cayuga püüab säilitada, eriti seoses nende kultuuriliste juurtega.
Kuigi koolimaja füüsiline ruum on kustutatud, usub Seneca, et tema inimesed suudavad oma õpetusi alati meeles pidada ja vahepeal mujale kanda, kuni uue koolimaja saab ehitada kaua pärast konflikti lõppu.
Ta ütles, et praegu võeti meilt ära see, mida me õppisime, kuid see, mida me õppisime, pole seda tehtud ja see on üks asi, millest me kõik endiselt väga kinni peame. Me saame alati uuesti üles ehitada. Kuid ta ei saa kunagi seda, mida me õppisime, ära võtta.
Kuigi nende kogukonda on süstemaatiliselt purustatud, on Seneca lootust Cayuga rahvuse tulevikule, kuna tema rahvas on minevikus silmitsi seisnud sarnaste ajalooliste konfliktidega ja on endiselt ellu jäänud, et rääkida sellest murettekitavast minevikust lugusid.
Ikka üritan õudusunenäost ärgata. Iga kord, kui me mööda tuleme, või see, kas nad mööda sõidavad, tunneb see samal ajal vastikust või valutab südant, kuid ometi oleme siin kogukond, Cayugani liikmed, ütles Seneca. Oleme pärit ellujäänute ja kolonisatsiooni pikast reast. Teame, et meil on veres edasi liikuda, et me ei saaks lasta sellisel asjal end hävitada.
Protesti ajal FingerLakes1.com sai Cayuga Nationi sachemi juhi Samuel George'i pressiteate, milles seisis:
Selleks, et nimetada end Cayuga rahvusnõukoguks, peavad teil olema kaastundepealikud – tseremoonia, mille käigus Haudenosaunee konföderatsioon tunnustab neid kaastunde saanud pealikke, nende klanni emasid ja usuhoidjaid. BIA on tunnistanud Clint Halftowni föderaalseks esindajaks, kelle ainus ülesanne on vastu võtta föderaalraha. Meil pole õrna aimugi, mida ta selle Cayuga rahvale mõeldud rahaga teeb.
Hävitatud varasid kasutasid Cayuga inimesed oma elatise teenimiseks, meie kultuuri, ajaloo ja keele õppimiseks, meie lastele päevahoiu pakkumiseks, traditsioonilise aia loomiseks, kus kõik inimesed, eriti meie lapsed, õppivad. meie seemnetest ja kasvatamistraditsioonidest. See piirkond oli meie Cayuga inimeste keskus.
kas pead stiimulitšeki tagasi maksmaKüsige härra Halftownilt, kuidas tema inimeste jaoks on see tegevus, et ta võtab raha vastu Cayuga inimeste nimel, kes on tema hävitatud varadest õitsenud. Ükski Cayuga rahva juht ei too relvi, me oleme rahumeelsed inimesed. Täna, tegevusest ukerdades, on mu inimesed jaganud minuga oma hirme, sealhulgas väikesed lapsed. Kuidas saab BIA õigustada selliseid tegusid oma inimeste vastu? Otsus, millest viimastes artiklites räägiti, kinnitas, et suur rahuseadus, Haudenosaunee konföderatsiooni rahvaste traditsiooniline suuline seadus põhineb konsensuslikul otsustusprotsessil ja klanniemadel ning juhib endiselt Cayuga rahvust ja selle juhtimisotsuseid.
See on palju enamat kui 'Need kinnisvarad olid Halftowni vastu seisva grupi kontrolli all'. See on olnud inimestest, kes on tulnud oma territooriumile ning elavad ja õitsevad oma kogukonnas, oma traditsioonilisel maal.
Cayuga inimesed, kes neid kinnisvara kasutasid, ei küsinud kunagi härra Halftownilt ega föderaalvalitsuselt sentigi, sest suveräänsete inimestena, keda valitseme suure rahuseaduse alusel, me ei võta teise valitsuse raha. Kui teate Two Row Wampumi lepingut, siis usume, et meie jääme oma kanuusse ja ümbritsevad inimesed oma paati. Meid kurvastab ja kurvastab, et kõigis uudisteartiklites nimetatakse teda 'juhtkonnaks'. Tegelik nõukogu ja Haudenosaunee konföderatsioon on püüdnud temaga koostööd teha juba aastaid, kuid keegi, kes on täis ego, ei tõmbu temaga koostööd tegema. inimesed.
Üks oluline asi siin on see, et paljud inimrühmad on meiega ühendust võtnud, pakkudes abi, nii põliselanikud kui ka mittepõliselanikud, meie liitlased. Teine on meie teed, mis on kestnud tuhandeid aastaid. Meie seadus on mõistuse seadus alates ühele meelele nõupidamisel tänu avaldamisest kaastundeavalduse kaudu kuni arusaamiseni, et Hea Mõistus taotleb rahu ja võtab selle vastu. Selle seaduse loob ja järgib Hea Mõistus, mida kasutatakse nii 'hästi' kui ka 'kasutatakse heaks', kuna üks viib paratamatult teiseni.
Kõik, keda see puudutab, loodab siiras, et need meeletud hävitamisaktid panevad India asjade büroo lõpuks nägema, et Halftownil ei ole oma rahva huvid südames. Ainult BIA tunnustamine on andnud talle õiguse neid kuritarvitamisi põlistada.
Kas soovite igal hommikul teie postkasti tuua uusimad pealkirjad? Oma päeva alustamiseks registreeruge meie hommikuväljaande kasutajaks.
