VARASED TÖÖD
Seadus juba täna!
Onu Tomi lapsed
Põlispoeg
Autor Richard Wright
Ameerika raamatukogu. 936 lk 35 dollarit
HILJEM TÖÖD
Must poiss (Ameerika nälg)
Väljaspool
Autor Richard Wright
Ameerika raamatukogu. 887 lk 35 dollarit
KUI 1940. aasta märtsis avaldati Richard Wrighti kuulsaim romaan Native Son, kirjutas arvustaja Peter Monroe Jack, et tema arvates oleks raamatut võinud sama hästi nimetada 'neegri-Ameerika tragöödiaks', kuna see on jämedalt võrreldav Dreiseri romaaniga – kuigi Jack märkis, et Wrighti ebaõiglus on rassiline, mitte ainult sotsiaalne. Rohkem kui pool sajandit hiljem on Native Son, mis on nüüd uuesti avaldatud koos nelja teise Wrighti teosega uues kaheköitelises Library of America väljaandes, endiselt võimsalt nüri romaan. See uus väljaanne ei sisalda Dorothy Canfield Fisheri tutvustust, mis aitas lugejaid ette valmistada šokiks, mis neid romaani avamisel ootas; nüüd pole sissejuhatust ega pehmendust, mis pehmendaks selle esimese, allegoorilise stseeni mõju, kui Bigger äratab ja panniga suure musta roti tasaseks teeb. Siin ta on, nimega, millest kõvasti närida, Bigger Thomas.
Ja Bigger taastatud. Avastseenist mitte kaugel on kolm ja pool lehekülge, mille Wrighti kirjastajad Harper & Brothers soovitasid tal aktsiiseerida, et Book-of-the-Mouth Club kaaluks tõsisemalt Native Son'i lapsendamist. (BOMC ostis selle ja hiljem ka Black Boy.) Need leheküljed, mis sisaldavad kirjeldust masturbeerimisest kinos ja arutelu rassidevahelise seksi üle, kipuvad minimeerima igasugust kaastunnet, mida lugeja Biggeri vastu praegusel ajal tunneb. romaanis.
Selles lõplikus väljaandes on veel seitse restaureerimist. Varasemate päevade väravavahid, vähemalt Wrighti teoste osas, olid poliitika, rassi ja seksi suhtes ettevaatlikud, võib-olla isegi kartlikud. Mõned neist muredest peegelduvad aga nüüd kohmakamalt väravavalvuritel kui Wrighti 'tänavakeelde' rünnakutel, tema arutlustel kommunismist, tegelase mõtteid või avaldusi seksi kohta.
Kui ma 14- või 15-aastaselt esimest korda Native Son’i lugesin, siis kõige enam mäletan selle järeleandmatut jõudu. See oli kahtlemata kõige võimsam raamat, mida ma seni lugenud olin. See valmistas mind ette Chicagoks, mille lähedal pidin olema paigutatud mereväe alglaagrisse ja haiglakorpuse väljaõppele 1943. aasta alguses. Mul oli sugulasi, ka mississippilasi, kes elasid Wrighti romaanis kirjeldatavates linnaosas ja tänavatel.
Native Son ja Black Boy on nüüd kohustuslik lugemine 7.–12. klassis paljudes riiklikes koolides ja mõnes kolledžis, kuid paljud afroameeriklaste vanemad on vastu, sest nende arvates pole raamatutes positiivseid tegelasi. Sellegipoolest, mida iganes lapsevanem-lugeja Wrighti tööst arvab, on minu jaoks selge, et ta suhtus rassismi negatiivsetesse mõjudesse mustanahalistele meestele, naistele ja lastele ilma igasuguse kahtluseta. Alles filmis 'Pikk unenägu' (1958), viimane USA-s avaldatud Wrighti romaan – Hallutsinatsioonide saar, mis valmis 1959. aastal, on siin välja toodud vaid osade kaupa – on tegelaskuju Fishbelly rassismi eest füüsiline põgenemine. . Wrighti arvamus, et rassism on peaaegu universaalne, kuigi seda on mõnevõrra muutnud tema arvamus, et koloniseeritud ja uuskoloniseeritud rahvad peaksid vähem sõltuma oma traditsioonilisest minevikust ja peaksid end eeskujuks võtma lääne demokraatiate järgi, on selgelt väljendatud tema mitteilukirjanduslikes poliitilistes teostes Black Power (1954). ), Värvikardin (1956) ja Valge mees, kuulake! (1957). Seega oleks Wright üllatunud, nähes, kui värviliseks on Euroopa pärast tema surma muutunud, kuid mitte samaaegse rassismi kasvu üle.
Native Soni jõud tuleneb paradoksaalsel kombel Bigger Thomase absoluutsest jõuetusest: ta on aku miinuspool, mis valesti ühendatuna ei suuda kanda muud kui negatiivset ja mõnikord plahvatusohtlikku voolu. Tema kaudu on Wright nii sihikindel uurida rassismi kõiki mõjusid, et ta loob tegelase, keda paljud valged inimesed tunnevad koheselt ära oma kujutlusvõime mustanahalisena, kuju, keda nad tunnevad oma südames, moodustas süsteem, mille loomupärased ebavõrdsused on pole kunagi tõeliselt vastu olnud. See jõud on olemas ka Wrighti varasemas lühikirjanduses 'Onu Tomi lapsed' ja esimeses tema kirjutatud romaanis Lawd Today! (Hüüumärk on taastatud, nagu ka väljalõigatud osad teistes nendes kahes köites sisalduvates Wrighti teostes.)
Algselt kandis nime 'Cesspool', Lawd Today! kaheksa kirjastajat lükkasid selle tagasi. Pärast seda, kui Native Son avaldati suure eduga, lõpetas Wright mõne tema biograafi sõnul varasema raamatu avaldamise pakkumise.
Wrighti autobiograafia Black Boy saavutas 1945. aastal veelgi suurema edu. William Faulkner, kes pidas Wrighti potentsiaalselt kunstnikuks, kirjutas talle, et Black Boy saavutab vähe sellest, mida ta peaks saavutama, sest ainult nemad on liigutatud. ja kurvastavad selle pärast, kes seda olukorda juba teavad ja leinavad. Lühidalt, autobiograafia kinnitas ülekaalukalt, et rõhumissüsteem toimis. American Hunger oli algselt Black Boy teine osa. See käsitleb Wrighti elu Põhjas ja lahkab kommunistliku partei suutmatust mustanahaliste kogukonda kaasata. BOMC toimetajad võisid tunduda tundlikud selle jaotise suhtes, mille Wright oli kandnud pealkirjaga 'The Horror and the Glory'. Nagu Lawd Today!, avaldataks American Hunger postuumselt.
Seadus juba täna! ilmus 1963. aastal, kolm aastat pärast Wrighti surma. Selle portree ühest katastroofilisest päevast Jake Jacksoni elus näib olevat proovikivi Bigger Thomase loomisel. Kuigi Jake on suurem elus ja täiskasvanud, on mõlemad korraga täis hirmu ja raevu, mida nad ei suuda väljendada. Nende vägivalla kasutamist kujundab nende hirm. Suurem tunneb end enesekindlalt, kui ta on vägivaldne. Nii ka Jake. Nad on mustanahaline mees ja mustanahaline poiss, kes tormavad läbi Chicago madala silueti 1930. aastate lõpu muserdavatel päevadel.
Jõud, mis sellel ainsal päeval Jake'i elus esile kutsus, on nii tohutu, et me ei vaja teist; me ei taha enam sellist hävitamise ja enesehävitamise päeva. Suurem Thomas filmis Native Son sureb, teades, et midagi universumis muutus pärast tema tapmist. Jake ei tea midagi sellist. Taas purjuspäi peksab ta oma naist samamoodi nagu hommikul ja on sama katki kui tookord. Ta teab oma uimasest ärgates vaid seda, et ta teeb sel päeval täpselt sama, mida ta tegi eelmisel päeval.
Lisage Jake Jackson ja kõik peategelased kogumikus 'Onu Tomi lapsed' Biggeri eellugude loendisse ja Bigger kehastab selgemalt Wrighti veendumust, et esimene samm positiivse poole on olla eksimatult kindel negatiivse absoluutselt söövitavas mõjus - 'suureelsus' või 'eelarvamus' Wrighti ajal, rassism tänapäeval. Siis onu Tomi lapsed, Lawd täna! ja Native Son saavad sama õppekava osadeks ja Cross Damon filmis The Outsider võib olla ainus jahedust tekitav valik, kui kõik need suuremad ellu jäävad. Damon, kes nagu Jake töötab keskpostkontoris, eksisteerib väljaspool ühiskonda, mis ei ole reageerinud tema vajadustele, mis on keerulisemad kui Wrighti teiste tegelaste omad. Ta on manipulaator, südametunnistuseta tapja, kes ületab ratsionalismi piirid. MUSTA meeskirjanikuna, nagu Chester Himes ja paljud teised, on loomulik oletus, et mind mõjutas Wright. Ma võisin olla tema töö ja nägemuse järgi, aga ma ei tea. Kindlasti avaldas mõju ka tema keeleoskus. Ja kuigi ma sündisin Mississippis, kasvasin ma üles Syracuse'is, NY-s, mis on minu isakodu alates 1803. aastast. Seal võis mustanahaline poiss lüüa valget poissi ilma lintšimata ja must mees võis rassilisele solvangule vastata tugeva löögiga ja ei karda (mitte üldse), et rahvahulk ta lõhki kisub; ja mustad naised võisid valgetele naistele öelda, et nad teevad liiga väikese raha eest liiga palju tööd. Seal oli minu poisipõlve naabruskond hämmastav etniline segu. Seal lõimiti koole ja võistkondi lasteaiast gümnaasiumini. Kuid kuigi meie konkreetsetes olukordades võis olla erinevusi, jagasime Ameerikas mustanahaliste meestena ühist kogemust.
Wright ja mitmed teised said välismaale, kuid ma ei kaalunud kunagi püsivat elu väljaspool USA-d. Ma ei usu, et Wright (nagu tema kaasmaalane Himes) oleks kunagi siin toimuvaga kursis olnud. Kriitikud eksivad. Wrighti avastatakse ikka veel, sest Ameerika rassismi uusi aspekte ja uusi peensusi, seega uusi negatiivseid, paljastatakse tasemel, mida ta võis ette kujutada, kuid millest ta pole kunagi jõudnud kirjutada. Positiivne jääb vanemate jaoks kuskile miraaži ja reaalsuse vahele, mida on jätkuvalt kohutav mõelda, rääkimata oma laste paljastamisest, kuigi me teame, et peame seda tegema. Selle kõige eest on ameeriklased tänu võlgu Richard Wrightile, kes püüdis 'hoida meie südames elavana tunnet kirjeldamatult inimlikkusest'.
John A. Williams, Paul Robeson, Rutgersi ülikooli inglise keele professor, on paljude raamatute autor, sealhulgas romaanide 'Jacobi redel', '!Kliki laul' ja 'Mees, kes nuttis ma'; ja kolm biograafiat, viimati koos Dennis A. Williamsiga kirjutatud 'If I Stop I'll Die: The Comedy and Tragedy of Richard Pryor'.
