Düstoopiline romaan võtab vägistamiskultuuri

Kui teie ja teie lapsed elaksite üle apokalüpsise, siis kuidas kasvataksite neid nii, et nad oleksid maailma jäänustes turvalised? Selle pinnal on Sophie Mackintoshi tähelepanuväärne The Water Cure postapokalüptiline lugu, kus Kuninga ja Emana tuntud vanemate kolm täiskasvanud tütart – Grace, Lia ja Sky – on leidnud peavarju väikesel saarel pärast seda, kui katastroof muudab mandri mürgine keemiline hautis. Tütred tulid saarele lapsepõlves, kuid neil pole enam aimu, kui kaua nad seal olnud on.

Õdesid on kasvatatud uskuma, et juhitamatud emotsioonid, eriti meeste omad, viisid mandri keemilise hävitamiseni. Meeste kontrollimatud tunded ja nende poolt esile kutsutud vägivald on jätkuvalt suurimaks ohuks väikesele ellujäänute perele ja seetõttu kasutavad vanemad igapäevaseid harjutusi, et seostada negatiivseid füüsilisi aistinguid – enamasti valu – laste emotsionaalsete reaktsioonidega. Näiteks pärast seda, kui Lia nutab, on ta sunnitud oma käed jäävette uputama, kui valu ja tuimus on juba ammu möödas. Raamatu alguses jutustab iga tütar kordamööda, kirjeldades erinevaid rituaale, mida nende puhastamiseks kasutatakse. Kõige äärmuslikumat neist meetmetest nimetatakse veeraviks.

Loo alguses ei õnnestu Kingil mandrireisilt naasta, et rikutud maailmast varustust ja toiduvarusid korjata. Pärast päevadepikkust ootamist nõustuvad naised, et ta tapeti – ja just siis hakkab lein peale. Ema satub paanikasse oma tütarde äärmuslike reaktsioonide pärast sellele kaotusele ja uimastab tütreid, hoides nad nädala teadvuseta. Kartes, et see ohtlik emotsioon murrab tüdrukuid, mõtleb ema välja uue teraapia, et neid kurbusest puhastada.

Ema rääkis meile sellistest energiatest, ütleb Lia. Eriti ohtlik naistele, meie kehad on juba nii haavatavad kui meeste kehad.

Tütarde puhtana hoidmine muutub raskemaks pärast seda, kui tormiline torm peseb kaks meest ja poisi. Sel hetkel võtab Lia narratiivi üle päevikukirjete kaudu, milles ta teavitab oma surnud isa kõigest toimunust. Lia mõistab nüüd hädaolukorda, milleks kuningas ja ema olid oma tüdrukuid algusest peale ette valmistanud: kontakti teiste ellujäänutega, eriti meestega. Ta mõistab ka, et ilma Kingita oleme muutunud juba pehmemaks, valvsuse koormast kantud.

Ema ja kuningas on kasvatanud oma lapsi, et seista vastu võimalikele tunnetele, mis võivad muuta nad meeste vägivalla suhtes haavatavaks, täpselt nagu tänapäeva vägistamiskultuur jagab ohvrite süüd selle järgi, mida nad kandsid, mida jõid, kus nad kõndisid ja millal. Ohvritele öeldakse, et nad oleksid teatud reeglite järgimisega saanud kallaletungi ära hoida. Selle perekonna loo kaudu süveneb Mackintosh küsimusesse, kas on mõttekas panna naistele kohustus kaitsta end ohtlikus maailmas.

Ema lubab meestel ajutiselt jääda, kuigi hoiatab neid, et kui nad tema tütreid puudutavad, tapab ta nad. Vahepeal hakkab Lia vaimustuses sellest, kuidas mehed oma kehas võõral viisil elavad. Ta vastandab omaenda keha – mida ta on õppinud käsitlema diskreetse suletud üksusena – ühe mehe kehaga.

katy perry kontserdi pileti hind

Tema liigutused on tema suurusest hoolimata sujuv, mis ütleb mulle, et ta pole kunagi pidanud oma olemasolu õigustama, pole kunagi pidanud end varjatud asjaks voltima, mõtleb ta, ja ma mõtlen, milline see peaks olema, et teada, et teie keha on laitmatu.

Lia tunnistab ka, et vaatamata sunnitud treeningule tunneb ta tohutut vajadust puudutamise järele. Kui ta tegutseb oma ihale vastavalt, paneb ta käima sündmuste ahela, mis paneb proovile, kas veeravi on andnud tütardele vahendid, et taluda inimiha põhjustatud õudusi.

Mackintosh põimib sujuvalt kokku Shakespeare’i teemad – karmid, ülikaitsvad isad filmist The Tempest ja King Lear – väga kaasaegse mürgise mehelikkuse teemaga. Esineb ka prantsuse feminismist pärit teooriaid. Julia Kristeva väitis ajakirjas Powers of Horror, et kogukonnad säilitavad oma ühtekuuluvuse, määrates kindlaks reostuse, mille grupi liikmed peavad tagasi lükkama. Rühma koos hoidvad rituaalid on mõeldud kogukonna puhastamiseks igasugusest kontaktist keelatud inimestega. Sel juhul on see mürk sõnasõnaline, seda näitab laastatud maa, saastatud emotsioonidest, mida mehed ei suuda töödelda.

Kuningas ja ema võtavad karmi abinõu, et luua maailm, kus naised võivad olla turvalised. Kuid nagu meie oma kultuuris juhtub, saab seda turvalisuse illusiooni säilitada ainult siis, kui naised on valmis leppima kitsendatud eludega virtuaalses vanglas, kus mehed ei saa neid puudutada.

Lorraine Berry on kirjutanud raamatutest muuhulgas Guardianile ja Salonile.

Veeravi

Autor Sophie Mackintosh

Topeltpäev. 288 lk 25,95 $.

Osaleme programmis Amazon Services LLC Associates, mis on sidusettevõtete reklaamiprogramm, mis on loodud selleks, et pakkuda meile vahendeid Amazon.com-i ja sellega seotud saitide linkimise kaudu tasu teenimiseks.